Ketika Kekuasaan Menjadi Teladan

Ketika Kekuasaan Menjadi Teladan
Refleksi tentang Disiplin, Konsekuensi, dan Budaya Interaksi di Sekolah
Anak-anak tidak hanya belajar dari apa yang kita ajarkan, tetapi juga dari bagaimana kita memperlakukan mereka. Di sekolah, kita mengajarkan agar siswa tidak membully, tidak merendahkan teman, tidak membentak, tidak menghina, dan tidak menggunakan kekuatan untuk menyakiti orang lain. Namun, ada satu pertanyaan yang layak kita ajukan kepada diri sendiri: dari mana anak-anak belajar tentang cara memperlakukan orang lain ketika mereka marah, kecewa, atau memiliki kekuasaan?
Pertanyaan itu penting karena sekolah bukan semata-mata tempat berlangsungnya pembelajaran akademik. Sekolah juga merupakan ruang tempat anak mengamati, meniru, dan membentuk cara berhubungan dengan orang lain. Mereka memperhatikan bagaimana orang dewasa menyelesaikan masalah, bagaimana seseorang yang memiliki jabatan berbicara kepada pihak yang lebih lemah, dan bagaimana kesalahan ditanggapi. Tanpa kita sadari, perilaku orang dewasa di sekolah dapat menjadi bagian dari kurikulum tersembunyi yang dipelajari siswa setiap hari.
Dalam praktik pendidikan, disiplin tentu penting. Sekolah membutuhkan aturan, siswa membutuhkan batas, dan pelanggaran membutuhkan konsekuensi. Persoalannya bukan pada boleh atau tidaknya memberikan konsekuensi kepada siswa, melainkan bagaimana konsekuensi tersebut diberikan agar tetap adil, mendidik, dan menghargai siswa.
Di sejumlah lingkungan pendidikan, masih ada anggapan bahwa siswa akan menjadi disiplin jika sering dihukum. Siswa yang terlambat dibentak, yang tidak mengerjakan tugas dipermalukan, yang ribut dihukum, yang melawan dimaki, atau bahkan yang dianggap tidak patuh diberi hukuman fisik. Logikanya sederhana: anak harus dibuat jera agar tidak mengulangi kesalahan.
Cara seperti itu mungkin dapat menghentikan perilaku untuk sementara. Seorang siswa bisa diam karena takut, patuh karena takut, atau mengerjakan tugas karena takut. Namun, apakah ia benar-benar belajar tentang tanggung jawab? Ataukah ia hanya belajar untuk berhati-hati agar tidak ketahuan? Di sinilah pentingnya membedakan kepatuhan karena rasa takut dengan kedisiplinan yang tumbuh dari kesadaran.
Bayangkan seorang siswa yang berulang kali melihat orang dewasa menyelesaikan masalah dengan bentakan. Ketika seseorang melakukan kesalahan, suara ditinggikan. Ketika seseorang tidak patuh, ia dipermalukan. Ketika seseorang dianggap lemah, ia menjadi sasaran kemarahan. Lalu kepada siswa kita berkata, “Jangan membully temanmu.” Pesan itu tentu benar. Namun, anak juga mungkin menangkap pesan lain yang tidak pernah kita ucapkan: bahwa orang yang lebih kuat boleh menekan orang yang lebih lemah.
Tentu saja, tidak tepat jika setiap perilaku bullying yang dilakukan siswa dianggap berasal dari perilaku orang dewasa di sekolah. Anak dipengaruhi oleh banyak hal, seperti keluarga, teman sebaya, media sosial, lingkungan masyarakat, dan pengalaman pribadi. Namun, budaya interaksi yang mereka lihat di sekolah tetap ikut membentuk cara mereka memahami hubungan antarmanusia. Jika kekuasaan sering diperlihatkan melalui intimidasi, anak dapat menangkap kesan bahwa intimidasi merupakan cara yang wajar untuk memperoleh kepatuhan. Dalam bentuk tertentu, pola itu dapat muncul kembali dalam hubungan antarsiswa: yang kuat menekan yang lemah, yang dominan mempermalukan yang tidak berdaya, dan pihak yang memiliki kekuasaan merasa berhak menentukan segalanya.
Karena itu, kita perlu membedakan hukuman dengan konsekuensi yang mendidik. Hukuman cenderung berorientasi pada membuat seseorang jera, sedangkan konsekuensi yang mendidik membantu seseorang memahami akibat dari tindakannya dan bertanggung jawab untuk memperbaikinya. Pertanyaannya bukan semata-mata, “Bagaimana membuat anak ini kapok?”, melainkan, “Apa yang perlu dipelajari anak dari kesalahan ini?” Perbedaannya tampak sederhana, tetapi dampaknya dalam pendidikan sangat besar.
Jika seorang siswa merusak fasilitas sekolah, misalnya, konsekuensi yang mendidik bukan sekadar membuatnya takut. Ia dapat diminta bertanggung jawab, membantu memperbaiki atau merawat fasilitas tersebut, serta memahami dampak tindakannya terhadap orang lain. Jika seorang siswa menyakiti temannya, persoalannya juga tidak selesai hanya dengan membuatnya takut kepada orang dewasa. Ia perlu dibantu memahami apa yang telah dilakukan, siapa yang terdampak, mengapa tindakan itu salah, bagaimana memperbaikinya, dan apa yang dapat dilakukan agar kesalahan tersebut tidak terulang. Dengan demikian, kesalahan menjadi bagian dari proses belajar.
Di sekolah, orang dewasa yang memiliki kewenangan—guru, kepala sekolah, wakil kepala sekolah, wali asuh, pembina, pelatih, tenaga kependidikan, maupun pengelola lembaga pendidikan—berada dalam posisi yang relatif lebih kuat dibandingkan siswa. Kita memiliki jabatan dan kewenangan. Kita dapat memberikan penilaian, teguran, aturan, dan konsekuensi. Kita memiliki kekuasaan. Karena itu, semakin besar kekuasaan yang kita miliki, semakin besar pula tanggung jawab untuk menggunakannya secara bijaksana.
Kekuasaan dalam pendidikan seharusnya digunakan untuk melindungi, membimbing, dan mendewasakan, bukan untuk melampiaskan kemarahan. Seorang pemimpin pendidikan tidak kehilangan wibawa hanya karena tidak berteriak. Seorang pembina tidak kehilangan ketegasan hanya karena memilih berdialog. Seorang guru tidak menjadi lemah hanya karena tidak menggunakan hukuman fisik. Justru kemampuan untuk tetap tenang ketika menghadapi siswa yang bermasalah menunjukkan kematangan dalam menggunakan otoritas.
Tegas tidak sama dengan keras. Tegas berarti memiliki batas yang jelas, konsisten terhadap aturan, dan berani menyatakan bahwa suatu perilaku tidak dapat diterima. Namun, ketegasan tetap dapat disampaikan tanpa bentakan, makian, penghinaan, ancaman, ataupun kekerasan fisik. Kita dapat mengatakan, “Saya tidak menerima perilaku tersebut. Kamu perlu bertanggung jawab atas tindakanmu. Mari kita bicarakan bagaimana memperbaikinya.” Kalimat itu tetap tegas, tetapi tidak merendahkan dan tidak menjadikan rasa takut sebagai alat utama pendidikan.
Tentu, perubahan cara pandang seperti ini tidak mudah. Ada budaya pendidikan yang telah berlangsung bertahun-tahun, bahkan lintas generasi. Kita mungkin pernah mendengar kalimat seperti, “Dulu guru keras, tetapi kami baik-baik saja,” atau, “Kalau anak tidak dihukum, nanti semakin kurang ajar.” Kalimat-kalimat tersebut tidak harus kita lawan dengan penghakiman. Barangkali yang lebih penting adalah mengajukan pertanyaan sederhana: apakah sesuatu yang dahulu dianggap biasa masih merupakan cara terbaik untuk mendidik anak-anak kita hari ini?
Pertanyaan itu bukan berarti menyatakan bahwa generasi sebelumnya selalu salah. Pendidikan terus berkembang. Apa yang dahulu dianggap sebagai ketegasan mungkin perlu dievaluasi kembali. Apa yang dahulu dianggap sebagai bentuk kedisiplinan mungkin perlu dilihat dari perspektif perkembangan anak dan penghormatan terhadap martabat siswa. Perubahan pun tidak harus dimulai dari sesuatu yang besar. Ia dapat dimulai dari satu orang dewasa yang memilih tidak membentak ketika sedang marah, seorang pembina yang memilih berdialog sebelum memberikan sanksi, seorang pelatih yang mengoreksi kesalahan tanpa mempermalukan, atau seorang kepala sekolah yang membangun budaya disiplin tanpa budaya ketakutan.
Bahkan, seorang pendidik yang berani mengatakan, “Saya tadi terlalu marah. Cara saya menyampaikan teguran tidak tepat. Saya minta maaf. Namun, perilaku yang kita bicarakan tetap harus kita perbaiki,” sedang memberikan pelajaran yang sangat penting. Ia menunjukkan bahwa mengakui kesalahan bukan tanda kelemahan dan bahwa kewibawaan tidak harus dibangun melalui sikap selalu benar.
Tujuan akhir pendidikan bukanlah menciptakan anak yang selalu patuh ketika diawasi. Pendidikan seharusnya membantu anak menjadi manusia yang mampu mengambil keputusan yang benar meskipun tidak ada orang dewasa yang mengawasinya. Karena itu, kita tidak cukup hanya bertanya, “Apakah siswa saya patuh?” Kita juga perlu bertanya, “Mengapa mereka patuh?” Apakah karena takut atau karena memahami? Apakah karena takut dihukum atau karena menyadari konsekuensi? Apakah karena takut kepada orang dewasa atau karena memiliki tanggung jawab terhadap diri sendiri dan orang lain?
Perbedaan itu penting. Kita ingin siswa yang bukan hanya tertib ketika diawasi, tetapi juga mampu mengendalikan dirinya ketika tidak ada yang melihat. Dengan demikian, disiplin tidak berhenti pada perubahan perilaku yang tampak, tetapi berkembang menjadi kesadaran yang melekat dalam diri.
Pada akhirnya, persoalan disiplin bukan hanya persoalan tentang bagaimana mengubah perilaku siswa. Disiplin juga merupakan kesempatan bagi orang dewasa di lingkungan sekolah untuk bercermin. Sebelum meminta anak berhenti membentak temannya, mari kita melihat cara kita berbicara ketika sedang marah. Sebelum meminta mereka berhenti mempermalukan temannya, mari kita melihat bagaimana kita memberikan teguran. Sebelum meminta mereka tidak menggunakan kekerasan, mari kita memastikan bahwa kekerasan bukan bagian dari cara kita mendisiplinkan. Dan sebelum meminta mereka menghormati orang lain, mari kita bertanya apakah mereka merasa dihormati ketika berada di hadapan kita.
Anak-anak mungkin akan melupakan sebagian besar nasihat kita. Namun, mereka mungkin mengingat bagaimana perasaan mereka ketika berada di hadapan kita. Mereka mungkin lupa kalimat yang pernah kita ucapkan, tetapi mereka akan mengingat apakah kita membuat mereka merasa aman atau justru takut. Mereka mungkin juga melupakan hukuman yang pernah diberikan, tetapi cara kita memperlakukan mereka dapat terbawa ke dalam cara mereka memperlakukan orang lain.
Mungkin sudah waktunya kita menggeser cara pandang tentang disiplin: bukan dari keras menjadi lembut, melainkan dari reaktif menjadi reflektif; bukan dari hukuman menuju ketiadaan aturan, melainkan dari hukuman yang semata-mata membuat jera menuju konsekuensi yang mendidik; bukan dari kekuasaan menuju kehilangan otoritas, melainkan dari kekuasaan yang menekan menuju otoritas yang membimbing.
Sekolah yang aman bukanlah sekolah tanpa aturan. Sekolah yang aman adalah sekolah yang memiliki aturan, batas, dan konsekuensi, tetapi tetap menjaga martabat setiap manusia di dalamnya. Tantangan kita adalah bagaimana menggunakan kekuasaan tanpa menyalahgunakannya, bersikap tegas tanpa menjadi kasar, mendisiplinkan tanpa mempermalukan, serta memberikan konsekuensi tanpa kekerasan.
Sebab pada akhirnya, anak-anak tidak hanya belajar dari apa yang kita katakan tentang kebaikan. Mereka belajar dari bagaimana kita menggunakan kekuasaan ketika kita memilikinya. Karena itu, mungkin ada satu pertanyaan yang layak kita bawa pulang: jika anak-anak meniru cara saya memperlakukan orang lain, apakah saya akan bangga melihat mereka menjadi seperti saya?
Pertanyaan itu mungkin tidak mudah dijawab. Namun, barangkali pendidikan yang baik memang selalu dimulai dari keberanian untuk bercermin.
Wildan: Penyuka Manchester United